Compassion

Avec la compassion se trouve franchie une étape décisive vers la reconnaissance de l'identité et de la fraternité de l'ensemble des êtres sensibles. En effet si l'équanimité tendait vers un comportement égal, la bienveillance vers le désir du bonheur d'autrui, la compassion fait appel à la première des Paramitas (vertus transcendantes) que représente le don de soi.

La compassion perçoit et reconnait la douleur d'autrui par identification ce qui entraine un engagement total et un détachement de soi-même dans la mesure où "l'autre" est vécu en tant que parcelle d'un cosmos où rien ni personne ne s'oppose. Ainsi elle élève chacun vers une attitude où la dualité s'estompe et favorise le respect de soi et des autres dans une même démarche altruiste.

Il va de soi que ces trois incommensurables sont sous-tendus par la conscience de la Vacuité qui les justifie. C'est en cela qu'ils se différencient des pratiques notamment hinayanistes qui négligent cette dimension illimitée et infinie pour ne se concentrer que sur l'éradication des désirs personnels assimilée à la Libération, ce qui les maintient encore et toujours dans la dualité